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学风水,注解都天寶照經

来源:赣南杨公堪舆学院  发布时间:2020-12-30 14:44:19作者:杨派风水  点击:次  

  上篇    注解

  楊公妙應不多言,實實作家傳,人生禍福由天定,賢達能安命,

  貧賤安墳富貴興,全憑龍穴真。龍在山中不出山,掛在大山間,

  若是沙曲星辰正,收得陽神定,斷然一葬便興隆,父發子傳榮。

  此一節,專論深山出脈,老龍幹氣,生出嫩枝之穴。

  好龍脫劫出平洋,百十裏來長;離祖離宗星辰出,此是真龍骨;

  前途節節出兒孫,文武脈中分;直見大溪方住手,諸山皆不走;

  個個回頭向穴前,城郭要周完;水口亂石堆水中,此地出豪雄。

  若得遠來龍脫劫,發福無休歇;穴見陽神三摺朝,此地出官僚;

  不問三男並五子,富貴房房起。津湖溪澗同此看,衣祿榮華斷。

  大水大河齊到處,千里來龍住;水口羅星鎖住門,似大將屯軍;

  落頭定有一星形,非火士即金。正脈落平三五裏,見水方能止.

  二水相交不用砂,只要石如麻;更看磷石高山鎖,密密來包裏;

  此是軍州大地形,細說與君聽。

  此一節,專言大幹傳變,行龍盡結之穴,謂之脫劫龍,又名出洋龍。雖雲城郭要周完,總之城郭都在龍身上見,不必於穴上見。蓋龍到脫劫出洋,雖眾山擁衛而行;前節,群支翼張,羽儀簇簇;至於幾經脫卸之後,近身數節,將結穴時,龍之蹤跡愈變,而龍之機勢愈疾,此非左右二砂所能幾及,往往龍只單行,譬之大將,匹馬單刀.所向無言,一時偏裨小校,都追從不及,所以有不用砂之說也。高山不甚重水,獨此等龍穴以水為證者,何與?山剛水柔,水隨山之行以為行,山不隨水之止以為止,而雲直見大溪方住者,非謂山脈遇水而止也;正因山脈行時,水不得不與之俱行,則山脈息時,水不得不與之俱息。故幹龍大盡之地,自然兩水交環,有似乎千里來龍,遇水而止也。既雲不用砂,而又雲密密包裏者,何也?夫結穴之處,雖不取必于兩砂齊抱,要之真龍憩息之際,定不孤行,外纏夾輔,隱隱相從;水口星辰,有時出現,大為硤石.小為羅星,近在數裏,遠之二三十裏,皆不可拘。前所謂砂,指本身龍虎而言,後所謂鎖,指外護捍門而言也。只要石如麻,則不止謂水口而已,正言本身結穴之地。蓋幹龍剝換數十節,其渡水崩洪,穿田過峽,不止一處,若非石骨龍行,何以見真