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三般卦的正格要求

来源:赣南杨公堪舆学院  发布时间:2022-06-26 15:58:37作者:杨派风水  点击:次  

  三般卦的正格要求:

  左水到右顺排十二长生,阳水阴龙,冠带来水,归正库,立旺向。临官来水,归正库,立衰向。帝旺来水,归绝方,立墓向。

  右水到左,逆排十二长生,阴水阳龙,冠带来水,归正库,立旺向。临官来水,归正库,立衰向。帝旺来水,归绝位,立墓向。

  以火局为例(其余同理):

  左旋水:艮寅(长生)方来龙,乙辰(冠带)方来水,水出辛戍(正库)方,立丙午(帝旺)向。

  右旋水:丙午(逆旋之生方)来龙,乙辰(冠带)来水,水出辛戍(正库),立艮寅(逆旋之旺方)向。

  该局的主要特色是:较能适合大多数龙局,如果合理运用,丁,财,贵平稳发展,为东晋风水鼻祖郭璞所创。

  (三)借库8格(来龙为库龙,来水同局,借邻库)

  借库八格(顾名思义:为何要借?自己没有才借。四大局各局中有两局是借库格,火,水,金,木四局共计八格)。

  借库格的正局要求:1.来龙必为库龙,致使水不能归库;2.来龙、来水必为同局;3.只能借左右邻库(如借直对之远库出水,是为冠带出水,会有人丁之损失。以火局为例:

  左旋水:来龙为辛戌(库龙),来水为艮寅(顺时长生水),出水借丁未(本局之衰位。木局之正库)。

  右旋水:来龙为辛戍(库龙),来水为丙午(逆排长生水),出水借癸丑(本局逆排衰位。金局之正库)。

  该局的主要特色是凡事有贵人相助,逢官得官,逢财得财,遇贵有贵,由唐杨筠松仙师创立。

  概说:

  古法三合风水48大局与三合48局有异的是:

  1.左右旋排龙水不同;

  2.临官来水立衰向、帝旺来水立墓向。

  第四章,六十透地龙与罗盘方位的排列

  1、将罗盘周天360°平均分为十二地支宫位(其实与西方的十二星座是完全相对应的关系),再将本宫透地龙均匀地排列在本宫位的下方;例如:亥宫下面按太阳运行的特征均匀排列乙亥、丁亥、己亥、辛亥、癸亥五个透地龙;戌宫下面均匀地排列甲戌、丙戌、戊戌,庚戌、壬戌五个透地龙;酉宫下面均匀地排列乙酉、丁酉、己酉、辛酉、癸酉五个透地龙,其它宫位透地龙的排列以此类推……

  直至子宫下面均匀地排列甲子、丙子、戊子,庚子、壬子五个透地龙。

  此时,太阳沿着黄道线围绕地球(相对于地球来看)每月运行一宫,每宫30°,当运行一周时,也就是我们过完一整年,同时太阳围绕地球一整圈的全部过程。

  每个月的起点,分别是一年中二十四节气中的每一气,即:

  正月自“雨水”开始;

  二月自“春分”开始;

  三月子“谷雨”开始;

  四月自“小满”开始;

  五月自“夏至”开始;

  六月自“大暑”开始;

  七月自“处暑”开始;

  八月自“秋分”开始;

  九月自“霜降”开始;

  十月自“小雪”开始;

  十一月自“冬至”开始;

  十二月自“大寒”开始;且走到子宫的最后一度第三十度,也就是亥宫的零度处。

  此时,一年全部结束,新的一年即将重新开始。

  2、一年365天,太阳绕地球运行360°,大概每天运行1°,为了消除一年中多出这五天的误差,因此古代智者就想出了用24节气的每一气来界定太阳在月初的位置,这就避免了太阳运行的累计误差,并在每个月的月初将这个误差无条件消除掉。

  3、我们大家都知道,子丑合为土;寅亥合为木;卯戌合为火;辰酉合为金;巳申合为水;午未合为太阴太阳。

  为什么呢?那是因为子月太阳在丑宫,丑月太阳在子宫,且都由土星掌管;寅月太阳在亥宫,亥月太阳在寅宫,且由木星掌管;其余以此类推……

  4、依据以上规律,我们就可以很方便地知道某个月太阳在哪个位置;

  例如:巳月,太阳一定在申宫,至于在哪个宫度上,也很方便迅速得出结论;即进入小满的前6天在申宫甲申龙上,第二个6天在申宫的丙申龙上,月中6天太阳一定在申宫的戊申龙上,月底一定在壬申龙上……

  5、就这样,只要打开罗盘,就可以知道太阳在周天哪个位置上,于是便知道什么时间太阳到山到向,太阳三合六合;什么时候可以建房、造葬等等,一目了然……

  注释:

  每宫30°,这是每个易学爱好者必须具备的天文学基本素养。

  透地龙的排序可能与有些人的不同,请仔细观察。透地龙只是为了辨方位,按照这个太阳运行特点的排列,更容易让人们记住,以免出错。

  二、月亮的位置如何计算

  由于月亮每天大约运行13°左右,不太规律,因此古人计算月亮的位置就没有那么精准,只是一个大概位置,但并不影响人们对月亮的利用效果。

  1、上个月的月尾和你所要选用的该月的月初,月亮和太阳在一起,由于月亮处于太阳和地球之间,因此地球人面对着月亮的背光面,而月球并不会自己发光,因此人们就看不到月光,此时就是新月状态。

  例如:巳月的月初,月亮大概处于申宫甲申透地龙的位置。

  2、该月的月中,地球处于太阳和月亮之间,且月亮在远点位置,此时由于地球的直径比太阳小很多倍,地球根本挡不住太阳的光线,因此这时候阳光就会穿过地球将阳光撒射在月球全部的一个侧面上,这时候人们看到的就是一轮圆月,满月状态。

  例如巳月的月中,月亮大概处于申宫的戊申透地龙的对宫位置。

  3、有了月亮在本月特征点的位置,其余的位置即可用插入法推算。就是偏差,也不会偏差太大,有效利用月亮与太阳之间的作用力没有一点问题。

  三、透地龙计算方位的精度

  1、三元、三合的计算精度:

  三元、三合派,以二十四山为单位,每山15度,当采用兼山的时候,精度相当于原来二十四山的两倍,即为半山(7.5°)。

  2、六十透地龙的计算精度:

  每一透地龙为6度,当考虑兼龙的话,精度提高到3度;相比较之下,用透地龙这个计算公式,其计算精度相当于三元、三合的2.5倍。

  精度提高到3度,那不是一百二十龙吗?没有错,就是一百二十龙,所以古人以前根本就不需要用一百二十龙。

  3、用透地龙该如何象三元那样交媾呢?又如何象三合那样论长生呢?古人观星斗,无需交媾,也无需论长生,只看方位即可;简单好用。

  4、有少部分人会说:古代先贤观星斗可以控制风水的应验速度。是的,可以控制,只是现代人很少人会运用;古人有时候,为了提高应验速度,甚至会用到空亡位就是这个原因;宇宙星体之间的作用力可不知道什么是空亡……

  5、做地理风水一样可以控制应验速度,只是由于六十透地龙这样的计算公式相对比较粗略,不可能象天星择日那样精确的控制速度罢了,但控制在半年以内是可以轻松做到的。

  半年以内?那不是比有些日课还要速度快吗?

  是的,你理解得完全正确……

  四、中国易学计算公式

  1、四柱、周易、河图洛书、玄空飞星等等,都是一种计算公式,这些理论均源自于天星理论,只是它并不像科学计算公式那样精准罢了。

  注释:古代智者,先发现了星体的运行规律,而后发明了这些计算公式。

  2、让我们再分别看看牛顿和爱因斯坦的理论:

  牛顿的万有引力定律和爱因斯坦的相对论是两个层次的理论。万有引力定律就像梯子的下层,它扎根底层并指导了人类数百年来的科学研究和技术发展;而相对论的理论是梯子的上层,立于高处,视野更广,更远。

  具体来说,万有引力定律计算出的近轨道数据与爱因斯坦的差不多,且简单方便,然而当计算出的远轨道数据就偏差甚远了,此时就必须用爱因斯坦广义相对论那个复杂的计算公式来进行计算。

  也许,有朋友会问爱因斯坦的公式就是最科学的吗?当然不是,如果真的完美无缺,我们的火星探测器也不需要一次次地修正轨道了,但是在没有更科学的理论公式出来之前,爱因斯坦的理论会比牛顿的理论更科学一些。

  3、反观当今中国易学界,传统易学理论就相当于牛顿的理论,天星理论就相当于爱因斯坦的理论。

  结论:

  在当今科学技术飞速发展的现实情况下,希望我们易学界的朋友不要太过于尊重权威并将古代智者尊为神,凡事总要问一个为什么?只有这样人类文明和智慧才能全面进步、升华……

  归根结底,易学,也需要现代化。

  最后,请允许我再次重复尼古拉·特斯拉的一句话:“如果你要想知道事物的秘密,请注意振动、频率和波”,所有物体均是通过振动或辐射来传播能量。由于振动和辐射之故,便呈现出频率和波两大衍生品;角频率亦然。

  第五章纳音与地球以及罗盘方位:

  1、在纳音五行表中,每隔四位,其五行属性均属于相生的关系,全部纳音表中都是这样,无一例外。

  2、大家都非常清楚,罗盘的盘面一周是360°,将其分为60份(每份6°),就是堪舆界人士在罗盘上常常要用到的60透地龙;再看看罗盘,如果我们改变一下当下罗盘60透地龙的排序(按照正常的甲子、乙丑、丙寅……),你就会发现一条纳音五行相生相尅的逻辑关系,而且看上去还有点眼熟,没有错!就是三元风水中天、地、人三者之间的关系。

  3、有人也许会问,为什么不用甲乙丙丁……10天干的五行直接代替呢?那是因为10天干无法有效循环并合理地分布一周,12地支也同样做不到这一点,只有将10天干与12地支组合运用,方符合自然科学的逻辑关系。

  4、不是因为古人先创造了60甲子而后发现了一周范围内的天机大窍,而是先发现了自然界的天机大窍,而后想尽一切办法创造出了60甲子,并用它来描述一周360°之间存在的逻辑关系。

  在自然科学中,全部都是先发现了自然界的规律,而后根据其规律再创造出相应的科学理论,无论牛顿还是爱因斯坦;当然中国古先贤也不例外。

  5、古人一定会用最简明、高效的原理来描述地球方位,绝不会蠢到创造一个5个小时都讲不清楚理论。古先贤的智慧厉害吧?

  6、不但如此,更重要的是,古人的核心诉求就是利用60甲子描述地球绕太阳一周的方位(堪舆理论相对看成是太阳绕地球一周),其实这与上述理论本来就是同一个体系;为了描述每一个循环周期位置相生相克的逻辑关系,古人就为60甲子配上人们先前所熟练掌握的五行关系。于是,一切都显得那么天衣无缝……

  7、由于总共只有60个甲子单位制,所以在描述天星位置时,就会出现较大的岁差,它虽然也属于一种粗略的公式概念,但它毕竟不是真正的科学计算公式,这就是传统干支择日法描述天体运转精度的局限之处,因此很难运用60甲子制的描述法制作出一套万能通书来;既然干支法描述天体运转存在较大岁差,禄马贵人也同样不可避免岁差这个因素;但是在当今计算机盛行的年代,编制一套软件进行更加科学、精准的计算一点都不难,然而匪夷所思的是,千百年来,易学界一直都在使用同一张禄马贵人表,相差甚远,却浑然不知。

  下面是引深内容:

  在堪舆工作中,透地龙的核心秘密就是辨方位(这句话需要有缘者去悟),72透地龙就是最早古用人的分金;后来,古先贤已经意识到了精度的重要性,于是120分金便运应而生。

  我们所不愿意看到的是,天盘60透地龙的设置尚存在一点点小小的错误,误差率不到10%,因此,这样的小概率错误往往不容易被发现。

  120分金位置也是错误的。当年杨公用的120分金完全正确,可今天就不行了。古先贤的智慧确实伟大,但我们也不能怀揣古籍止步不前吧?

  是时候该抬起头来,与时俱进了……