学术文摘当前位置:首页 > 杨派风水 > 学术文摘

寻龙要诀

来源:赣南杨公堪舆学院  发布时间:2022-01-08 15:49:42作者:杨派风水  点击:次  

  寻龙当从形势着手。审势之法,先要登高远望,左右观之,对面观之,辨其圆、偏、曲、直、究其高、钳、乳、突。五行中以圆为金,以曲为木,以直为水,如窝钳之圆在顶,乳之圆在下,突之圆在中,窝钳之中,更有乳突,乳突之上,复有窝钳,名曰:罗纹土缩。真龙落脉,必顿成星体,开面展肩,挺胸伸背,大势降下,如妇人生产,努力向前推送,对面正看,不见其形,左右睨视,方见其势。平地虽无大势降下,亦要龙身磨转,稍有停留落下之势,其脉方真。盖平地高一寸即为山,故审龙,先看其落脉。落脉一节,为龙穴的根本,不可不留心细究。

  先哲曰:葬乘生气,脉认来龙。此乃寻龙之精义,言葬之法,要乘生气,方能藏遗骸安神魄,以荫子孙。然生气难察,大约脉之活动者生,粗硬者为死;龙势推左则左为生,右为死,龙势推右则右为生,左为死:脉来势强者为死,薄处为生:脉来势弱者为死,厚处为生;脉来性急,则缓处生,急处为死;脉来性缓,则缓处死,急处为生;如瘦中取肉,饱中取饥,刚者取柔,柔者取刚,浮者取沈,沈者取浮,宽处取窄,窄处取宽,雄者取其雌,雌者取其雄。来龙看其降势落脉,以辨其真假;行龙分脉,就其分脉以辨其真假。龙脉即真,又看其行度、过节、以至入首结穴,脉气贯中而不走脱。乘气宜逆不宜顺,反气纳骨,后辈得福。千里来龙,只看到头一节,是谓龙脉来远不必拘其阴阳,只看到头一线之脉,到头即入首也。盖二十四龙中,视龙逶迤至于入首在子,则止于子,入首在亥,则止于亥。

  寻龙之要诀,先哲云:气为水之母,水为气之子。其意,乃水流以导龙行,界水则龙住,依水源之长短,可卜龙之远近,水势之大小,可分龙之枝干,观水流之势,便识脉之顺逆;未看山先看水,真龙落处必有水聚,真穴结处必有水缠,故观龙之美恶,及诸般龙格,只于入首穴后二三节内,最为紧要。苟入首不佳,纵使龙脉开帐过峡,枝脚剥换俱佳,亦为虚设无效,诸般美利俱空。故不可误认祖宗特运可爱,远龙齐好,可应后代发贵,此乃庸人自谬之美言。先哲云:直龙乃撞背来,中出要徘徊;横龙原是从侧落,逆转须磅礴;回龙原是曲翻身,顾祖要宛巡。飞龙原是结上聚,昂首真奇异;潜龙原是落平洋,撤脉自悠扬。此五格入首之要义,直龙乃撞鼻入首,顶封来脉而结穴,气势雄大,发福极速。横龙乃横脉入首而结穴,不论从左来,从右来,须穴后有乐山鬼星,元辰宜短。回龙乃翻身顾主而结穴,有大小回龙及盤龙,但须宛转有朝山。飞龙乃上聚仰高结穴,须前后左右四应皆高耸,聚仰势受穴,方为真结,以其水众,须交牙关锁。潜龙乃龙气撤落平地而结穴,平洋之脉,高一寸为山,低一寸为水,须平中有凹凸或开钳口,水势环绕,方为真结。上述入首五格,确为明论。寻龙入首,不可不细心审察,加以明辨之理。