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赣南堪舆学术网笫五版风水讲座资料目录
 
作者:admin    文章来源:本站原创    点击数:4598    更新时间:2015-4-12
 

赣南堪舆学术网笫五版风水讲座资料目录

本公司声明:本资料仅供弟子学习,不对外销售。2015年5月1日投玟弟子学习。
第五版新教材:
一套三本(B5968页、52.3617万字)  

    序  

        风水师为何以江西地理为著?唐朝安史之乱时,官至金紫光禄大夫、掌管灵台地理的杨筠松,从皇宫取得禁中《玉函秘术》逃到江西赣州,从此在赣州传宗结派,门生很多。他主张选取天地生成的山川形势定向位,强调龙、穴、砂、水的配合。因为子孙的形体是父母及祖上所遗传的一部分,父母的骸骨如果能得到天地生成的山川之生气(龙气)的养护,后代子孙便能得到荫护。这是现代科学都能解释的一种血缘关系的反馈。自此以后,风水在民间广泛流传。中国风水发源于江西赣州,因此,全世界各地的风水师都以赣州地理江西地理而著称,也称江西形势风水、江西杨派风水。  

       开放的社会,为风水的传承提供了良好的条件,但也出现了鱼龙混杂的局面,指鹿为马者有之,偷梁换柱者有之,挂羊头卖狗肉者更加不计其数,让风水爱好者真假难辨,无所适从。我公司为正本清源,弘扬杨公风水学术,使之造福人类社会,特将本堂杨公秘传及本人几十年的实践经验编纂成内部资料,专供弟子们学习使用。此资料为本公司的专利,为保护知识产权,希望弟子们好好珍惜,严防外泄,以免被外人断章取义、穿凿、歪曲而贻误社会。   

赣南堪舆学院  

201511  

杨公风水讲座(白话解读)资料》笫五版目录 

【一】、风水篇

一、理气篇  

1、理气 

2、河图、洛书

3、先天八卦与后天八卦 

4、五行之生克关系 

5、五行的大概种类  

1)五方五行 

2)正五行

3)三合五行

4)双山五行

5)二十八宿五行

6)七政四余五行

7)九星五行

8)四局五行

9)四季五行

10)纳音五行

11)三元九运

12)神煞避忌

13)掌诀要旨

14)八曜煞断论

15)煞人黄泉煞

16)年三煞方

二、杨公风水理气 

1、杨公天井、地堂放水决

2、阴阳宅放水法同论

3、杨公四局水法

4、杨公立向法消水法

一、壬山丙向、子山午向

二、癸山丁向,丑山未向

三、艮山坤向,寅山申向

四、甲山庚向,卯山酉向

五、乙山辛向,辰山戌向

六、巽山乾向,巳山亥向

七、丙山壬向,午山子向 

八、丁山癸向,未山丑向  

九、坤山艮向,申山寅向 

十、庚山甲向,酉山卯向 

十一、辛山乙向,戌山辰向  

十二、乾山巽向,亥山巳向 

5、杨公十二地支水断诀 

6、十二长生水法吉凶断诀  

7、穿山七十二龙  

8、七十二龙断诀  

9、四局参例  

10杨公立向表格 

11、赖公消砂诀 

三、赖公九星水法  

1、掌诀 

2、九星水法断 

3、水法断白话注解 

五、本公司二十一层杨派罗盘解  

1、罗盘简介  

2、中国罗盘的发展史  

3、中国罗盘的体制 

4、罗盘选购要诀  

5、罗盘的镇煞用法 

6、风水罗盘逐层介绍  

第一层:天池  

第二层:先天八卦  

第三层:八煞黄泉  

第四层:天星名  

第五层:龙上八煞  

第六层:地盘正针 

第七层:穿山七十二龙 

第八层:地母卦 

第九层:正针百二分金  

第十层:中针人盘  

第十一层:缝针天盘 

第十二层:透地六十龙 

第十三层:缝针百二分金 

第十四层:盈缩龙 

第十五层:浑天星度五行  

第十六层:廿八宿度数 

第十七层:宿度吉凶 

第十八层:廿八宿  

第十九层:周天度数 

六、阳宅篇  

第一章《阳宅研习总论》 

第二章 论勘宅 

第三章 论河图 

第四章论先天八卦

第五章论后天八卦

第六章论洛书

第七章论天干与地支 

第八章论二十四山

第九章论六十甲子纳音

第十章论三煞山

第十一章论邀福命与卦配

第十二章论宅体

第十三章论宅运

第十四章论宅气 

第十五章论九星与同宫

第十六章论安床

第十七章论布杀

第十八章论寻吉

第十九章论文昌

第二十章论宅外形煞吉凶

21章论宅内形煞吉凶

第二十二章论动宅

第二十三章论催财

第二十四章论催婚

第二十五章论起造

第二十六章论助愈

第二十七章论水法

28章龙门八大局水法

第二十九章十二长生水法

第三十章五鬼运财水法

第三十一章九星水法

第三十二章桃花水法

第三十三章论六十四卦

第三十四章论运盘与空亡

第三十五章论静宅

第三十六章论形局

七、阳宅八宅篇  

1、八宅法

2、翻卦掌诀

3、九宫命卦配宅

4、男女命宫的计算方法

5、八宅大游年星论

6、建筑群与小区选址

7、阳宅八局九宫图

八、龙穴篇  

1龙穴砂水详说

第一节认龙

一太祖山

二少祖山

三父母山

四龙的出身

五龙的剥换

六龙的开帐

七龙的过狭

八龙的入首

九入首龙的贵贱

十星体的识别

十一龙的气势与格局

十二龙法十要

十三分砂龙法诀

第二节龙证

一朝星应照法

二四局朝星论财官印绶法

第三节、点穴的方法

一定穴法

二多角证穴法

三审穴之贫富贵贱

第四节察砂的方法

一砂的种类

二吉砂三十三格

三凶砂二十五格

第五节、觅水的方法

一二十一种水

二、泉水

三、明堂

第六节、立向的方法

一、点穴立向法诀

二、龙水分左右法

三、十二向吉凶断诀

四、火局十二向吉凶

2、廿四山来龙详解

壬子癸龙

丑艮龙

寅甲龙

卯龙

乙辰龙

巽巳丙龙

午离龙

丁未龙

坤申龙

庚酉辛龙

戌乾龙

五、廿四山立向、水口、纳水、开门、放水汇篇

【二】、杨公风水〔名著篇〕白话注解 

1、《青囊序》 

2、《青囊奥语》 

3、《天玉经》 

4、《葬书内篇》 

5、《葬书外篇》 

6、《葬书杂篇》 

7、《催官篇》 

8、《疑龙经》

9、《天玉经》

10、风水辞典(转载)  

二十四山

小运

明堂

峦头

理气

藏风

祖山

父母山

胎息

枝干

脉气

起伏

过峡

开帐

入首

九宫飞星

阳宅六事

大门

水井

厕所

仓库与畜栏

道路

池塘

桥梁庙宇佛塔
宅内形

宅外形

宅相

去水

案山

青龙

白虎

朱雀 

玄武

葬经

寻龙

点穴

玄空

【三】、择吉篇

1、杨公造命选择要论 

杨筠松造命歌

疑龙经

论造葬 

论正五行生旺取用

论补龙造葬同

补龙古课

论扶山

论立向

论相主

四柱法

用年法

用月法

用日法

用时法

2、择日学丧葬择日学

大小殡殓避忌

禳重丧、重复

成服

论斩草破土

安葬选择论

逐月安葬吉日

除服

启攒

作生坟合寿木

3、杨公廿四山阴阳宅择吉

壬山丙向

子山午向

癸山丁向

丑山末向

艮山坤向

寅山申向

甲山庚向

卯山酉向

乙山辛向

辰山戌向

巽山乾向

巳山亥向

丙山壬向

午山子向

丁山癸向 

末山丑向

坤山艮向

申山寅向

庚山甲向

酉山卯向

辛山乙向

戌山辰向

乾山巽向

亥山巳向

4、十二建每月六十甲子用事表(通书一表通)

5、嫁娶择日

6、入宅择吉

7、作灶择日

8、宁和偷修择日

以上三本讲座资料B5纸格968页、52.3617万字

 

 

 

 

 

明星堂杨公风水培训授徒题纲

一、形法
     经云:有形则必有理,有理则未必有形,故风水注重于形气。杨公风水经典之中,有《青囊经》、《天玉经》、《撼龙经》、《疑龙经》《形气篇》、《论贫龙》、《论富龙》、《论横才龙》、《指迷赋》等作为纲领,讲究龙、穴、砂、水、向风水五诀的合理应用,依取自然环境,秉承天人合一、地人相生的道理,创造出三才间有机配合的最佳境界,说得再通俗一些,就是尽收天地山川之灵气,而为我所用,此风水之真谛也。
二、理气
     堪舆,堪为天道,舆为地道;天道为理气,地道为峦头;以易经中的河图络书演义易理术数、阴阳五行八卦、二十四山等六十花甲纳音五行生克变化应用,结合山形水法同时并用,所以肯定的说,易理术数之本,才是杨公风水的真谛和精髓,更堪称国宝。
  三僚曾、廖二氏得其真诀,曾发毒誓只传内而不授外,所以其自古以来,秘不外传早已视之为祖训,而口授心传只是对其子孙而已。但是,唐末宋初之人刘江东,则同样是风水宗师杨筠松的主要传承人,曾受杨公所嘱,拒不迁住三僚,其目的是谨遵杨公之遗训,未来要对社会爱好风水有德者传与真诀,不可自私自利,将其风水秘术据为己有,此为乃是逆天道而行,亦是不善之举。如此至宋初,杨公的主要弟子刘江东,将杨公真诀在民间传授,皆是传与聪明且有福德之人,后经过近千年的传承,一代一代才有今天民间杨公风水的真传弟子。
杨派地理理气真诀,形气与理气配合并用,历经上元甲子,过中元甲子,转下元甲子,其诀一百八十年轮转三元不败,正是当年杨公所珍重的三元不败,得久远之永不重修矣。
     经云:十个卦理九穴绝,玄空乃伪误人之学。自古以来,上到皇室,下到民间,只有杨公风水真诀,才能成祖成祠,宋代之前,根本不曾见过玄空的风水作品,只因在宋之前玄空理论还没有编纂出来。
     杨公风水重视龙,经曰,富贵出于龙神上。杨公风水也重视立向,而立对一向,才可旺丁财贵寿。杨公风水同样重视纳水,经云,水乃龙脉之血精,自然重要。杨公风水更重视水口,因为水口不合法不成根基。杨公风水重视砂,正所谓山环水抱是护位,所以藏风聚气。杨公风水更重视穴,夺气定穴乃自然之规律矣。所以,学精堪舆绝非易事,正所谓三年寻龙而七年点穴,样样得精通,才不会误人误已。
三、断法
      1、杨公风水立向消纳断2、赖公拨砂真诀断3、羊刃禄堂箭刃断4、救贫神术断5、龙砂水法八歌神断6、三吉六秀八贵催官断7、五鬼运财横财断8、劫曜峰水龙砂断9、形势理气分房断10、形势主体吉凶断。
四、做法
    若得杨公风水真传,识得穴之吞吐浮沉,能察形峦之气、形体之变化,便可以形作法、喝形作法。所谓百尺为形,千尺为势;势是远景,形是近观;根据来龙形势点出吉穴,并以配形,作出土法。以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肤,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带,若得其斯,是事严雅,乃为上吉也。
细节操作可查阅著作《葬法倒葬》、《二十四葬法》、《阴阳全次剪裁》、《玄窍家宝》、《向前决》。
五、日课
      经云:不得真龙得良辰,也应富贵旺人家。可见日课非常重要。古人云:初年祸福日时定,久后方知地有情。不过用课必须谨慎,按师秘传口诀与经验,要有真才实学才能选择佳课,为民造福万无一失,最注意选课,只宜直中取,切莫曲中求,从根本意义来讲避凶趋吉,避开凶神恶煞,选择吉星福神。当今选择有斗首课,造命,扶山、补龙、日课,先后天吉凶明课等,都可综合参考使用。正宗杨公风水学,已有数千年的历史文化积淀,独树一帜,寻龙探穴,操盘堪址,有久远魅力和当今价值。
    中国风水派别繁多,数以百计之巨,尽管流派纷呈、支脉繁杂,但其理论还是不出杨公左右,斗转星移,其局不变,主要还是包括在形势,理气,卦理三大类之中。杨公风水是中国风水文化集大成者,是理论之源。在这样一个异派纷呈又急于实现社会经济效益的躁动的风水界,百花齐放、百家争鸣的时代,所要做的是更全面、更客观冷静的看待风水问题,寻求同样的目的而存异,在智慧的高峰下应给自己和别人留有求疑、存疑、释疑的空间,这除了应有的学理与学养外,还应摒弃浮躁、包容大度、共研共进、共有共享,只有这样,才能使杨公风水学这一颗中华文化遗产中的瑰丽明珠永放光彩。


 
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