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杨公传奇之14杨筠松辞别母亲兄弟

来源:赣南杨公堪舆学院  发布时间:2021-03-24 14:27:07作者:杨派风水  点击:次  

  杨筠松送别黄知良父子后,即朝夕侍奉母亲,以尽人子之道。同时悉心教诲黄妙应,以天机、玉函之要理传授。转眼过了三月,一天,杨筠松向杨母兄弟提出父亲骸骨入土寄存已二十年了,当时因时间紧迫只好以速法之地安葬,现在时间快到了,虔州赣县龙潭有个犀牛望月形,是个天子地。有神物宗保护,只有每年中秋之夜才显出穴形,只要母亲和兄弟同意,这次我把父亲骸骨带回江西安葬。杨母说:益儿如此孝心,当感动天地,你兄弟怎么能不同意呢。

  杨筠松辞别母亲兄弟,背着父亲骸骨,同徒儿黄妙应经宁化,石城进入虔化,一路寻龙觅穴指点山河于五月端阳节前回到僚溪,师徒欢聚,畅谈别后之情,黄妙应拜过曾、廖二位师兄,曾文展对妙应这位师弟特别亲热,带着他在僚溪转游山水,对杨师所定形胜一一解释;廖瑀亦对这个小师弟倍加亲迈。不时授以修道之要决。转眼到了仲夏六月末,一天,杨筠松叫曾文展、廖瑀同往赣县汶山,留下黄妙应同曾求已在三僚,习练功课。汶山,即赣县汶山坛岭,在城东三十里,一名升仙峰,相传唐太历中(代宗李豫七六六至七七九年,代宗广德二年。)司天监杨景风注“宿矅经”并有康居五星之音译),女道士邱真升仙于此,巨石盘亘,受十邑之水,汇而为潭,广数十丈,深不可测。旧传有渔父于潭中得大小铜龙五个,今存其四在观中。其东南沙阜特起洪涛不灭,号曰浮洲。世传有仙女竹仙娘墓,或隐或见,时著灵异岭西有响石壁立十余丈,过者辄长啸高呼相应答,溪流其前,恍惚如缘竹之声。又西北为马眷岗,山脊类马首,鬃鬣俱肖。又清潭底有神兽犀牛,每年于八月中秋之月圆时,潭中水分两边,底现出犀牛望月吐纳吸收月阴之华,三汲而隐,水复原状又西北二十里有曰回军岭,为里人方氏率众却巢兵故名。杨筠松师徒三人上得汶山住入观中。觅得山下赵姓会水者,能潜入潭底一日一夜,给予银两约定十五中秋夜送骸骨于潭底犀牛口中,不想姓赵者非待闲之辈,冥冥中似有人指点他,把他母亲(母亲避害黄巢之乱,从河南逃难至此不幸病故)骸骨用几片大菜叶包捆随身带着,是夜,杨筠松师徒于潭边静候,赵大哥抱着用棕衣包好的杨父骸骨两眼注视潭中,只等杨仙示意就跃下潭中,正交子进,月圆光华,但见潭中银波翩舞,水分两旁,缓缓的走出金色犀牛神兽对着月华张嘴吐纳,杨公挥手,赵大哥一跃下到潭底,把杨父骸骨送进犀牛口中,不料犀牛,口一张把棕包吐出来。赵大哥接到一楞神,忙从腰中把用大菜叶包的母亲骸骨送入犀牛口中,被它一口吞下,见如此,赵大哥把杨父骸骨挂在了犀牛独角上,这时,潭水涌入,犀牛悠忽不见,上得岸来,杨筠松拜拜赵大哥,说明:这潭中是个天子地,有神兽把守,今后你赵家能出天子,几百年江山。惜我杨家只能出将了。天意也。后世有俗传云:赵家天子杨家将,即此。然赵家建立大宋朝,坎坎风雨三百余年,而杨家将的一门忠烈,保家卫国的事迹却演绎了近千年。成为有影响的一种文化在各朝代人的心中生根开花。

  当年杨筠松师徒登上的汶潭岭,后人改名杨仙岭。住过的邱真观亦改名杨公庙了。